| Muilta |
Sivu 3 / 9 Vaimo käski ajatella mittaluokkaa: sateenkariperheitä on ehkä satoja. Samaan aikaan Suomessa on tuhansia oikeasti laiminlyötyjä lapsia väkivaltaisten heteroalkoholistien kodeissa. Että voisivatko fundamentalistikristityt käyttää edes osan siitä kaikesta homovastustusenergiasta näiden lasten auttamiseen? Kolumnisti Riku Siivonen, Helsingin Sanomien Nyt-liite 5.12.2008. On uskomatonta, että vuoden 2008 Suomessa pitää keskustella siitä, ovatko kansalaiset tasavertaisia. Minulla ei ole mitään sateenkaariperhe-nimitystä vastaan, mutta olisihan se kiva, jos ei tarvittaisi erillisiä termejä. Me olemme ihan tavallinen perhe. Suolahtelainen Sirpa Martins, Keskisuomalainen 4.12.2008. Nyt olemme jo päässeet niin pitkälle, että homot on viihteellistetty, mutta se on vasta pieni irtiotto vaikenemisen perinnöstä. Maali häämöttää vasta sitten, kun katsojalle on samantekevää, käsitteleekö näytelmä homojen vai heteroiden elämää. Silloin katsoja tunnistaa vain ihmisen, joka tuntee ja kaipaa samoin kuin hän. Toimittaja Marja Kuparinen, Kirkko & kaupunki 3.12.2008. Siunaus on ihmisen jakamanakin Jumalan teko. Siksi ihmisen on vaikea käydä rajaamaan sen saajia. Jokainen kristitty on kutsuttu siunaamaan toista. Tämä ajatus on luterilaisessa kirkossa erityisen korostunut. Siksi keskustelu varsinkin rekisteröityjen parisuhteiden siunaamisesta on osoittautunut vaikeaksi. Toimittaja Kaisa Raittila, Kirkko & kaupunki 3.12.2008. Itse olen tällainen osa-aikatransvestiitti. Kontrasti työn ja harrastusten välillä on aika iso: työssä naama on välillä paskassa, ja kevättöiden aikana ei paljon ehditty tyttöilemään. Tohmajärveläinen karjatilan isäntä Eero "Eerika" Taattola (54), Iltalehti 29.11.2008. Eduskunnan arvokonservatiivit eivät näytä tajuavan, että kun kerran parisuhteen virallistamisesta on jo päätetty, tärkeintä on nyt taata näille pareille ja perheille samat oikeudet kuin muillekin, perinteistä perhemallia edustaville perheille. Uutispäivä Demari pääkirjoituksessaan 28.11.2008. Miehisesti pukeutuvaa ja miehisiä harrastuksia omaavaa naista pidetään pikemminkin tavallista reipashenkisempänä naisena, "poikatyttönä". Tyttöilevää poikaa kuitenkin usein tylysti torjutaan ja syrjitään. Naisen sukupuoliroolissa onkin huomattavasti enemmän liikkumavaraa kuin miehen. Kolumnisti Ari Kallio, Turun Sanomat 28.11.2008. Oli hyvä, että Imatran kirkkoherra Olli Aalto tuli kaapista ulos. Hänellä on ollut taakkana se, että hän tuntee olevansa nainen, vaikka on fyysisesti mies. Tämä pakottaa taas kirkkoa tarkistamaan ihmiskuvaansa ja miettimään, onko sillä oikeus luokitella luojan luomia ihmisiä annettujen ominaisuuksien mukaan hyväksi ja pahoiksi. Markus Myllymäki, Pohjalainen 28.11.2008. En jää kaipaamaan äijäilykulttuuria, koska en ole äijä koskaan ollutkaan. Kirkkoherra Olli "Marja-Sisko" Aalto, Anna 48/2008. Kristinuskon keskeinen sisältö on ihmisarvon kunnioitus. Silloin oman tai toisen syvimmän sukupuolisen tai seksuaalisen identiteetin kieltäminen on Jumalan luomistyön arvokkuuden kieltämistä, sillä syvin identiteettini on Jumalan pyhää kuvaa minussa. Eija Kallinen, Nuorten Keskuksen pääsihteeri, ja Eero Jokela, Poikien ja tyttöjen keskuksen toiminnanjohtaja, Kotimaa 27.11.2008. [..] suhtautuminen homoseksuaalisuuteen antaa mielestäni suuntaa siitä, onko joku kristitty vai ei. Kristitty tunnustaa Raamatun Jumalan Sanaksi, sitoutuu uskontunnustukseen ja tuntee huolta kadotukseen menevistä ihmisistä. Kimmo Lähde, Kirkko & kaupunki 26.11.2008. Nikean ensimmäisen ekumeenisen kirkolliskokouksen 1. [..] kaanonin mukaan pappi, joka on luopunut miehuudestaan lääketieteellisin perustein ja lääkärin avustamana, saa pitää virkansa. [..] Kirkkoisät siis luottivat lääkärin asiantuntemukseen - peruste, joka edelleen kuulostaa ihan järkevältä. Professori Risto Saarinen, Kotimaa 20.11.2008.
|
Kassandra Block on Saksassa asuva suomalainen dekkarikirjailija, joka kirjoittelee Voltin sivuille kerran kuukaudessa.
Lue viimeisin blogi.
